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La Coctelera

Categoría: Primera Evaluación

Comentario del texto de Platón

1. Exponer las ideas y la estructura argumentativa del texto propuesto. El texto argumenta ideas sobre el alma. Se dice que el alma existia antes del nacimiento de un propio individuo y que tambien existia el bien, lo justo y lo bello. El alma, según dicen, pertenecería al mundo del bien. Aunque se halla afirmado la existencia del alma, se dice tambien que no se sabe si despues de la muerte el alma seguira existiendo o, por el contrario, perdera toda su existencia.

2. Explicar el problema de la realidad y la antropología platónica y desarrollar sistemáticamente las principales líneas de su pensamiento.

  • Problema de la realidad. Se distiguen dos mundos: el mundo de las cosas y el mundo de las ideas. Los dos mundos que se nombran, se parecen bastante aunque no son del todo iguales, ya que el de las cosas se copia del de las ideas. Se dice que las ideas son necesariasy eternas. No habria un mundo sin ideas ni ideales que lo formasen. Estos dos mundos tienen una relacion de inmanencia (cada cosa tiene un sentido) y de trascendencia (los dos mundos se encuentran separados)
  • Antropología platónica. Dice que el hombre se divide en cuerpo y alma y que el alma cae en el cuerpo de manera accidental. Se dice que el alma es eterna e inmortal y debe ser pura y limpia por lo que pasa por un proceso de conocimientos.

3. Relacionar el pensamiento de Platón con su marco histórico,sociocultural y filosófico.

  • Historico: Este texto podemos situarlo al siglo de Pericles (sobre el siglo V a.C) en una batalla en la que los griegos derrotaron a los persas. Y termina en la guerra del Peloponeso.
  • Sociocultural: Se desarrolla bastante el arte en esa época.
  • Filosófico: En esa época se daba más importancia al hecho de las contradicciones entre las diferentes opiniones que puede haber sobre un mismo tema. Hay gente que opina que los hombre son buenos gracias a la naturaleza y otros que dicen lo contrario. Aristóteles critica y contradice a Platón acerca de temas relacionados con el alma.

Intelectualismo moral

Teoría moral para la que la conducta moral sólo es posible si descansa en el conocimiento del bien y la justicia.

La tesis esencial del intelectualismo moral es la siguiente: la experiencia moral se basa en el conocimiento del bien. Sólo si se conoce qué es el bien y la justicia se puede realizar el bien y la justicia

El punto de vista de Sócrates está viciado por cierta ambigüedad: cuando Sócrates pide que a la base de la moral y la política se encuentre en conocimiento ¿a qué conocimiento se refiere? Podemos distinguir entre el saber hacer algo y el saber en qué consiste ese algo.

Características del ser según Parménides

Según Parménides, el ser tiene estas características:

  • Es pensable.
  • Es imperecedero.
  • Es uno, si hubiera otra cosa no sería ser.
  • Es inmóvil.
  • Es indivisible.

Para Parménides, el ser es una realidad y es más importante la razón que las apariencias sensibles y engañosas. Piensa que el ser no se percibe por los sentidos.

Orfismo

El orfismo es una corriente religiosa de la antigua Grecia, relacionada con el maestro de los encantamientos, Orfeo.

El movimiento órfico, supone un enfrentamiento a las tradicciones religiosas de la ciudad griega y, una nueva concepción del ser humano y su destino.

El orfismo se mueve en un plano religioso, cuestiona la religión de las ciudades helénicas a dos niveles: uno de pensamiento teológico y otro de prácticas y comportamientos. El orfismo es, una religión de textos. Aquel que opta por vivir a la manera órfica se presenta como un individuo y un marginado.

Presocráticos!

http://www.youtube.com/watch?v=zG9Kc2ruEkY